Bienestar

Bienestar subjetivo - la investigación de Diener

El punto de partida de la investigación sobre el bienestar es la conceptualización del bienestar subjetivo (SWB) por Ed Diener. Diener definió el SWB mediante tres componentes: la satisfacción con la vida en su conjunto (evaluación cognitiva), la frecuencia de emociones positivas y la escasez de emociones negativas. Lo importante es que Diener priorizó la «frecuencia» sobre la «intensidad» de la felicidad. Las emociones positivas suaves experimentadas a diario contribuyen más al bienestar que los momentos de euforia intensa pero infrecuentes. Además, la investigación de Diener mostró que la relación entre ingresos y bienestar se debilita rápidamente a partir de cierto umbral, evidenciando que la riqueza material por sí sola no puede lograr un bienestar sostenido.

Bienestar psicológico - el modelo de seis dimensiones de Ryff

Carol Ryff criticó que el bienestar subjetivo de Diener estaba demasiado sesgado hacia el «sentirse bien» y propuso el modelo de seis dimensiones del bienestar psicológico (PWB): autoaceptación, relaciones positivas con los demás, autonomía, dominio del entorno, propósito en la vida y crecimiento personal. El modelo de Ryff se enraíza en la eudaimonía aristotélica (el ejercicio de la excelencia humana) y valora más «vivir bien» que «sentirse bien». Por ejemplo, mientras se trabaja en un reto difícil, puede que uno no se sienta bien, pero desde la perspectiva del crecimiento personal y el propósito vital, se encuentra en un estado de alto bienestar.

Bienestar social - la contribución de Keyes

Corey Keyes añadió la dimensión social a los modelos existentes centrados en el interior del individuo. El bienestar social de Keyes se compone de cinco elementos: integración social (sentido de pertenencia a la comunidad), contribución social (sensación de aportar valor a la sociedad), coherencia social (percepción de que la sociedad es comprensible y predecible), actualización social (creencia de que la sociedad evoluciona en buena dirección) y aceptación social (confianza y actitud positiva hacia los demás). Keyes propuso además el «modelo del continuo de salud mental», mostrando que la ausencia de enfermedad mental no equivale a bienestar.

El bienestar no es la búsqueda de la felicidad

Un hallazgo paradójico que la investigación sobre el bienestar muestra de forma consistente es que perseguir directamente la felicidad reduce el bienestar. La investigación de Iris Mauss demostró que las personas que valoran mucho la felicidad experimentan mayor soledad y mayor tendencia a la depresión. Cuando se convierte la felicidad en un objetivo, se monitoriza constantemente el estado emocional preguntándose «¿soy suficientemente feliz?», y esta autovigilancia en sí misma deteriora el bienestar. Como muestra el modelo PERMA de Martin Seligman (emociones positivas, compromiso, relaciones, significado y logro), el bienestar no es una emoción única llamada felicidad, sino un subproducto que emerge de actividades multifacéticas como la inmersión en actividades significativas, la conexión con los demás y la búsqueda de un propósito.