Filosofía

No puedes dejarlo porque has llegado hasta aquí - Cómo lo invertido acaba atando tu criterio

Este artículo se lee en unos 8 minutos Redacción y gestión: Kokomori

El tiempo invertido ata el criterio

Llevas cinco años en un trabajo y sabes que no encaja contigo. Piensas en cambiar y ahí se te para la mano: lo que tardaste cinco años en adquirir se echará a perder si lo dejas.

Has perdido el interés por el campo que estudiaste durante tres años en la universidad. Si cambias de especialidad, esos tres años se echan a perder.

Llevas diez años con una persona sabiendo que la relación no va a sostenerse. Si lo dejáis, esos diez años se echan a perder.

Esa sensación de que algo se echa a perder es la que detiene la decisión. Y en muchos casos es también la que hace que la decisión salga mal.

Contar aquello que no se puede recuperar

Lo que ocurre aquí es un error concreto: incluir entre los materiales de la decisión de ahora algo que ya está pagado y no admite devolución.

Los cinco años no vuelven ni dejándolo ni continuando. Ya están pagados y son idénticos en las dos ramas. Por eso no pueden servir como material para decidir qué hacer a partir de este punto.

Aun así, la gente los usa como material. Cabe pensar en varias razones.

Una es la tendencia a no querer dar la pérdida por definitiva. Que una pérdida de un tamaño dado pese más que una ganancia del mismo tamaño se llama Aversión a la pérdida. Mientras uno sigue, puede decirse que todavía no se ha echado nada a perder. En el instante en que lo deja, la pérdida queda fijada. Para posponer esa fijación, se añade más tiempo al montón. Así es como se ve la Falacia del coste hundido cuando la moneda no es el dinero, sino los años de una vida.

Otra es la exigencia de coherencia. Negar una elección que se ha mantenido mucho tiempo equivale a admitir que el criterio del pasado fue equivocado. Y se pone en marcha un movimiento silencioso para esquivar ese reconocimiento, cuya vía más cómoda es seguir donde uno está.

Y luego está la mirada de los demás. A nadie se le pide que explique por qué continúa, pero a todo el mundo se le pide que explique por qué lo ha dejado. Esa asimetría también inclina el terreno hacia el lado de seguir.

Razones para continuar y razones para querer continuar

Lo que funciona en esta situación es separar los materiales de la decisión en dos clases.

Traza dos columnas en un papel. A la izquierda, lo que aún se puede obtener de aquí en adelante. A la derecha, lo que se ha invertido hasta ahora.

La columna de la derecha no sirve para decidir: es un pasado ya fijado y se lee igual sea cual sea la rama que elijas. Mira solo la columna de la izquierda y decide desde ahí si continuar o no.

Cuando se hace de verdad, a veces se descubre que la columna de la izquierda está flaca. Si no puedes nombrar nada concreto que vayas a obtener a partir de aquí, el fundamento para continuar está entero en el lado del pasado.

Al contrario, si en la columna de la izquierda puedes escribir contenido real, la decisión de continuar es razonable. Algo que dominarás dentro de un año, una posibilidad que se abre en la etapa siguiente. Si eso es lo que quieres, continúa: es una decisión tomada sobre el material correcto.

Esta separación resulta difícil dentro de la cabeza y bastante fácil sobre el papel. Dos cosas que no se distinguen mientras están revueltas en el mismo sitio muestran su diferencia en cuanto se escriben en sitios distintos.

Pensar con el tiempo que queda

Hay un segundo enfoque: partir de la cantidad total de tiempo en lugar de la parte ya gastada.

Junto al hecho de que han pasado cinco años, coloca cuántos años tienes de aquí en adelante. Si te quedan veinticinco años de vida laboral, cinco años son la quinta parte del conjunto. La pregunta real es si vas a sumar esos veinticinco años a una elección que ya sabes que no te encaja.

Hacer esa cuenta cambia el peso de la decisión, porque deja ver la figura completa: gastar veinticinco años de futuro para proteger cinco años de pasado. Esa figura no se ve si no se cuenta a propósito, porque el Sesgo del presente descuenta un coste lejano frente a la incomodidad que está delante.

También se percibe una propiedad de la trampa: cuanto más tiempo pasa, más difícil se vuelve la retirada. Con cinco años todavía puedes decidir antes de que la cifra llegue a diez. Tomar la misma decisión cuando ya han pasado diez años es muchísimo más difícil, porque hay más que escribir en la columna de la derecha.

En ese sentido, la decisión de retirarse tiene fecha límite. Cuanto más tarde llega, más se ha invertido y más apretada queda la atadura.

Las expectativas del entorno como coste añadido

Además de tus propias cuentas, la relación con el entorno también dificulta la retirada.

El camino que esperaban tus padres, el puesto que todos calificaron de bueno, la boda que celebró la familia entera. Apartarse de eso trae consigo, sumado a la pérdida propia, el elemento de defraudar lo que otros esperaban.

Al manejar ese elemento conviene guardar una distinción. Las expectativas ajenas no son algo que los demás hayan pagado. Albergar una expectativa fue una elección de la otra persona, y eso no genera por sí solo una obligación tuya de satisfacerla.

Otra cosa es cuando alguien ha aportado recursos de verdad. Te pagaron la carrera, te sostuvieron la vida mientras te formabas. En ese caso hace falta una explicación a esa persona y hace falta pensar una forma de devolver dentro de lo que te resulte posible. Incluso así, continuar no es automáticamente la forma de devolver, y a menudo es la menos útil de todas.

En cuanto al modo de explicarlo, hablar de lo que vas a hacer a partir de ahora llega mejor que hablar de por qué no puedes continuar. La forma que funciona es presentarlo como la elección siguiente y no como una condena del pasado.

Qué queda después de dejarlo

Por último, conviene examinar la premisa misma: la idea de que retirarse convierte todo en desperdicio.

Si has trabajado cinco años, lo que esos cinco años te dieron se queda contigo. Oficio, vínculos con personas, conocimiento de cómo se mueve realmente el sector y una lectura clara de lo que no te encaja. Nada de eso se borra al salir del puesto.

El conocimiento de un campo estudiado durante tres años también permanece después de cambiar de especialidad. Es más: conocer un segundo campo es de esas cosas que surten efecto más tarde, en lugares a los que el primero no llegaba.

Con una relación pasa lo mismo: el tiempo compartido no desaparece. Lo que aprendiste dentro de ella y la manera en que cambiaste mientras estabas ahí son tuyos y salen contigo.

Lo que la expresión sobre el desperdicio señala en realidad es algo más estrecho de lo que suena: que no podrás seguir usando aquello en la misma forma. Eso es una pérdida y merece contarse como tal. No es la desaparición de todo lo invertido.

Si pones una al lado de la otra la manera de discernir cuándo hay que marcharse y la salida del estado de no poder decidir, la retirada deja de parecer una derrota y empieza a parecer un cambio de reparto. En qué vas a emplear el tiempo que te queda. En cuanto la pregunta adopta esa forma, el pasado sale de los materiales de la decisión.

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