禁忌与偏见

如何克服不生育选择所面临的偏见

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“什么时候要孩子?”这个问题的暴力性

结婚几年后,在亲戚聚会或职场闲聊中被问到“什么时候要孩子?”。也许对方并无恶意。但对于选择不生育的人,或者想要却无法拥有孩子的人来说,这个问题伴随着深深的痛苦。

对不生育者(childfree:自愿选择,childless:非自愿)的社会压力,根植于被称为“生育主义(pronatalism)”的文化规范。生育主义是一种将生育养育子女视为社会所期望的行为,并将不这样做的人视为偏离者的价值体系。这一规范从法律制度(税收优惠、育儿支援)到日常对话(“有了孩子才算完整”),渗透到社会的各个层面。

理解偏见的结构

“自私”的标签

选择不生育的人常被评价为“自私”“只顾自己”。然而这种评价在逻辑上并不成立。生育的动机中也包含许多基于自身利益的因素,如“希望老了有人照顾”“想延续家族”“随大流”等。生育与否的选择和自私之间,并不存在本质的因果关系。

“不完整”的刻板印象

“没有孩子的人生是不完整的”这一信念,是将人生的充实还原为育儿这单一经验的错误。心理学家埃里克·埃里克森的发展阶段理论将中年期的课题定义为“生殖性(generativity)”,但埃里克森本人后来明确指出,generativity不限于育儿,而是包含对下一代的所有贡献(教育、创作、社会活动)的概念。

性别的不对称性

不生育的压力不成比例地施加在女性身上。尽管“母性本能”这一概念本身在科学上受到质疑,“女性本能地渴望孩子”的前提依然根深蒂固,不想要孩子的女性容易被视为“异常”。

放下内化的罪恶感

社会压力最棘手的效果是,外部的声音被内化,变成责备自己的声音。“这样真的好吗”“会不会后悔”这样的不安,在很多情况下不是自己的真心话,而是内化的生育主义的声音。

1. 将自己选择的理由语言化

为什么选择不生育(或处于无法生育的状况),为自己将其语言化。不是为了向他人解释,而是为了整理自己的内心。理由可以是“想专注于事业”“经济上不安”“本来就不想要”“健康原因”等任何内容。重要的是承认这个理由对自己来说是正当的。(人生规划相关书籍有助于整理思路

2. 放下“解释义务”

没有义务向他人解释不生育的理由。“这是个人选择”就足够了。即使被要求详细说明理由,也无需回应。越是解释,越可能让对方觉得“还有说服的余地”。

3. 与做出相同选择的人建立联系

与选择不生育的人群社区(线上或线下)建立联系,能获得“不只是我一个异类”的实感。共鸣和认可的体验,具有缓解内化罪恶感的强大力量。

应对偏见的实用方法

设定边界的对话技巧

事先准备好被问“什么时候要孩子?”时的应对模式。

  • 轻松带过:“目前没有这个计划”(不说明理由)
  • 划定边界:“这个问题涉及隐私”
  • 教育性回应:“选择不生育的人也越来越多了”

使用哪种模式,根据与对方的关系和自己的精力状况来判断。不必在所有场合都“战斗”。(自我认同感相关书籍也可作为参考

总结

对不生育选择的偏见,由生育主义这一文化规范、“自私”“不完整”的刻板印象以及性别的不对称性所结构化。要克服这种偏见,需要认识到内化的罪恶感,自己承认自己选择的正当性,放下解释义务。是否生育不是决定人生价值的要素,只不过是多元生活方式中的一种。

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